但是，西方城市化进程所催生的城市文明，深化烙印着西方现代化的特征，即理性主义和本钱逻辑主导着城市日子的各个旮旯，使城市文明堕入异化与窘境。本钱的逐利赋性，使其很多进入城市中心区域和能取得高额赢利报答的区域，构成空间资源分配不均和不同阶层之间日益加深的社会阻隔；劳动力商场以及工业结构由于本钱主导而产生巨大改变，不同城市的贫富距离急剧扩展；科学理性和功用至上的城市规划及其与权利的合谋，破坏了城市生态结构，导致城市生态环境危机；工具理性盛行于城市日子，对物的占有和追逐抽空了人的主体认识，人际联系变得名利和疏离；商品经济和商业逻辑出产出很多标准化、同质化的文明产品和文明景观，消费主义发明了五花八门的社会梦想，城市的精力国际和内在质量被削弱，文明多样化和当地传统逐步式微。许多学者讨论过西方城市文明的窘境及其本源，如马克思恩格斯以为本钱主义城市化是本钱堆集与扩张的效果，只要消除城乡敌对才干完成城市公正、调和与可继续开展；德国哲学家哈贝马斯指呈现代城市中公共空间的式微削弱了社会凝聚力；法国哲学家鲍德里亚剖析了被消费主义刻画的城市空间所具有的虚幻性；英国社会学家吉登斯讨论了城市社会结构和个别日子在现代性影响下所面临的不确定性；英国社会学家鲍曼指认了现代城市中的社会阻隔与身份危机；法国哲学家列斐伏尔提醒了城市的紊乱和失序以及城市日常日子的异化。明显，西方现代化价值观念刻画的西方城市文明呈现了许多问题，需求被逾越，由于它的本钱逻辑从底子上消解了人们寻求和完成夸姣城市日子的可能性。